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“姓氏者,标示家族血缘之符号也”。姓氏,能够让人明白一个人的家族与血缘关系。
在古代,姓与氏是不同的。“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。”简单来讲,姓是代表有共同血缘的种族称号;氏是姓的进一步细化,是姓的分支,当然也可能是某一个大氏的进一步分化。秦汉之后,姓氏慢慢合而为一。到了如今,姓氏便不分开来讲了。
要弄清楚百家姓形成的原因,我们首先要弄清楚姓氏的起源与演变。明白了这个,我们也就知道了百家姓的由来。
参考张爽老师的《姓氏名人故事》一书与其他资料,我暂且列下姓氏的三个起源与十二个演变。
姓氏起源作为炎黄子孙,中国人的姓氏大多起源于黄帝与炎帝两个部落。不过,也有一些起源于东夷族。所谓“西戎东夷南蛮北狄”,东夷族是中国古代对东方各民族的统称。
1、黄帝族
司马迁在《史记·五帝本纪》中记载:“黄帝二十五子,其得姓者十四人。”黄帝部落在姬水之滨,以姬为姓,像姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣都是司马迁所记载的由黄帝姓氏所来的姓。后来,由于各种原因,这些姓氏进一步演变,分支出411个姓,占了《百家姓》504姓的82%。之后,进一步演变分化,由黄帝部落而来的姓氏可谓是不可计数了。
2、炎帝族
作为中华民族人文初祖的炎帝,由他的部落发源的姓氏也有许多。炎帝部落在姜水之旁,以姜为姓。像今天的吕姓、高姓、谢姓、齐姓、崔姓等都是起源于姜姓。
3、东夷族
东夷族分为太昊族与少昊族。少昊的后裔皋陶和伯益,也演变出了一些姓氏。如今的李姓与廖姓一支,得姓于皋陶。伯益是古代嬴姓各族的古同祖先,像如今的赵姓、江姓、黄姓、徐姓、马姓、谭姓等都是伯益的后代。
姓氏演变在中国古代,姓是固定的,氏才是进一步分化演变的。到了秦汉,姓便是氏,氏便是姓,姓氏合二为一来讲。2018年公安部发布的全国姓名报告,显示中国在用姓氏6150个,而这几千个姓氏起源、演变各不相同。
1、以氏族、图腾为姓
中华民族的图腾崇拜是龙,学者们大多认为,这是许多图腾综合而得的一种神兽,像炎帝部落的图腾为羊,少昊部落的图腾是鸟。《列子·黄帝》记载:“黄帝与炎帝战于阪泉之野,帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱,雕、鶡、鹰、鸢为旗帜。”这些鸟兽不是真正的鸟兽,而是黄帝部落下属部落的图腾。黄帝的部落姓氏是有熊氏,如今的熊姓部分就源于这个部落姓氏。前面提到的姜姓、姬姓、嬴姓、姚姓也起源于氏族部落。
2、以国名为姓
夏商周几代分封诸侯,划地而治。各诸侯国国名不同,后世子孙们有的便以国名为姓。比如春秋战国时代的诸侯国齐国、鲁国、宋国、郑国、吴国、越国、秦国、楚国、魏国、赵国、陈国、韩国等等,国名都成了后世子孙的姓氏。
3、以邑名为姓
清朝的平步青曾解释:“诸侯之国,大夫以上食邑,士食田。”邑,又叫做封邑、食邑、采邑,是诸侯国国君封赐给卿大夫的土地。有些卿大夫的后代就以邑名作为姓氏。智姓祖先荀首,食采于智邑,后代便以“智”为姓。周武王时代的岔生食采于苏邑,其后代便姓苏。
4、以乡、亭为姓
乡、亭是古代行政建制。秦汉是在乡村里每十里设一亭,像刘邦就当过亭长。和以邑名为姓类似,某人居住在某个乡或亭,后代子孙可能就以这个乡或亭的名字为姓,比如秦非子的某个后代分封在邑乡,他的后代就以“邑”为姓。还有裴姓、陆姓、郝姓等部分也是源于此。
5、以居住地为姓
以居住地为姓和以邑、乡、亭为姓也类似,只不过这类姓氏大多表示某种居住方向、地理特征等。郑国某位大夫居住在城的西门,后代子孙便以“西门”为姓;鲁国的公子遂居住在城的东门,后代子孙便以“东门”为姓;齐国有大夫分别住在东郭、西郭、南郭、北郭,后代子孙便以“东郭”、“西郭”、“南郭”、“北郭”为姓。
6、以官职为姓
官职为姓是很常见的,像司徒、司马、司空、司士、司寇等姓氏,都是源于古代的官职。像司马,是负责军事、军法的官职;司空,是负责水利、营建的官职。还有仓姓、军姓、厨姓等基本上也与官职有关。
7、以技艺为姓
像如今的陶姓、屠姓、卜姓、巫姓、甄姓等,字面意思一看,也知道是与某个技艺有关。比如甄姓,甄本义是制作陶器或制作陶器用的转轮。甄姓祖先之一就是制作陶器的匠人。
8、以谥号为姓
比如,庄姓是楚庄王的后代,《名贤氏族言行类稿》中就记载:“楚庄王后,以谥为姓。”
9、以排行为姓
古代兄弟间按年龄大小分为伯仲叔季,像孟孙、叔孙、季孙等姓氏便是由此而来。
10、以先人的字或名为姓
比如周平王的庶子字林开,他的后代便以“林”为姓。
11、因赐姓、避讳而改姓
在中国古代,赐姓、避讳是很普遍的事情。唐朝赐给有功的大臣李姓,如李诃末、李彦升、李铉、李珣等,这些人中有些也是外国人被赐予了李姓。明朝赐给有功的大臣朱姓,像郑成功就被赐过朱姓,后人也称他“郑赐姓”、“郑国姓”、“国姓爷”。
有些皇帝名字中带有某字,为了避讳,有些姓氏只能改姓。如汉文帝叫刘恒,恒姓的只能改为常姓;汉明帝叫刘庄,姓庄的改为了严姓。
12、古代少数民族融合到汉族中带来的姓
有些少数民族融入汉族,也带来了他们的姓氏,如慕容、宇文、呼延;有些少数民族汉化, 借用了汉字单字,如拓跋氏改为元、叱卢氏改为祝。
姓氏由来结合姓氏的起源于演变,我们可以知道,姓氏不单是一种由来,是各种来源综合起来才有了某个姓氏。
以张姓为例,2019年公安部数据显示,张姓人口已经达到了9540万,据中国姓氏第三位。
张姓有源于官职的,有源于祖先字的,有因为改姓的,有因为赐姓的,有少数民族改姓的。
源于官职:张姓源于黄帝的孙子挥。挥发明了弓箭,黄帝封挥为弓正,职掌弓箭制造。又以弓长之意,为张姓。
源于祖先字:晋国大夫解张,字张侯,后代子孙便以张为姓。
因为改姓:代表人物是张辽。张辽的祖先是聂壹,发动了马邑之谋,为了避免报复,便改姓张。
因为赐姓:比如,世居云南的南蛮酋长龙佑那,在三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为姓。
少数民族改姓:古代的少数民族如鲜卑、女真、契丹、匈奴,都有改为张姓的。
百家姓形成知道了以上内容,百家姓的形成脉络基本上清楚了。
如今所说的《百家姓》,是古代蒙学三大读物之一,成书于北宋,现收录姓氏504个。
《百家姓》全文只有568个字,却基本上囊括了常见的姓氏,而且句句押韵,读来朗朗上口,现在仍然可以作为儿童读物。
姓氏是中国传统文化中与普通人最接近的。
知道了一个人的姓氏,我们也就知道了他的氏族是如何演变的,知道了他的祖先是如何“筚路蓝缕,以启山林”的,知道了他的姓氏是如何跨越千年传承至今的。
百家姓,百家史。
每一个姓氏都有自己的历史,正是它们,共同组成了中华民族的辉煌历史。
男宝农历腊月十二晚七点后出生?
第一,家里取名是不是按排行取的?如果不是按排行,那是取一个字还两个字的名字。第二,你自己对你孩子将来有什么期望。第三,给小孩最好起个小名。正名字是在户口本的。而小名却是日常称呼他。就好像现在的明星和历史的名人,他们的正名没人知道。可是他们艺名却名满天下。
取名不能太俗也不能太霸气。太生僻的名字也不要起。现在取名大多都包含了父母对小孩美好祝愿和期望。给你几个参考名字,不好勿怪。(姚正)希望他长大以后光明正大堂堂正正。(姚嘉豪)不过这名字全国同名很多。希望他长大以后成为富豪。
为什么林黛玉被叫林姑娘?
《红楼梦》讲述了贾宝玉与薛宝钗和林黛玉的故事,说白了是二宝和二玉的故事。
贾府人管林黛玉叫林姑娘,管宝钗叫“宝姑娘”或者宝丫头。
为什么林黛玉被称为林姑娘,而薛宝钗被称为宝姑娘,或者宝丫头呢?
林黛玉叫林姑娘有两个原因。第一,林姑娘,暗喻林黛玉的前世是草木之身。
林黛玉前世是绛珠仙草,在神瑛侍者的浇灌下,修炼成仙,她本是草木之身。今生,绛珠仙子投胎到林家,父亲林如海,母亲贾敏。父母给她起闺名——黛玉。黛玉来到贾府后,除了贾母以外,大多以姓氏称呼黛玉为林姑娘。宝玉称她为林妹妹,湘云等妹妹称她为林姐姐,王熙凤和迎春称黛玉为林丫头。
第二,暗喻林黛玉有林下之风。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》云:“王夫人神情散朗,故有林下风气。”王夫人即谢道韫,她是东晋时女诗人。宰相谢安的侄女,安西将军谢奕的女儿,也是著名书法家王羲之次子王凝之的妻子,因此叫“王夫人”。
一天下雪,谢安和子侄们讨论可用何物比喻飞雪。谢安的侄子谢朗说道“撒盐空中差可拟”,谢道韫说:“未若柳絮因风起”,因其比喻精妙而受到众人的称许。
将门之后的谢道韫不仅是一位诗人,还是一位女中豪杰。东晋末年强敌环视,此时王凝之任会稽内史,谢道韫建议丈夫积极备战,准备迎敌。可是王凝之根本不备战,只是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。
谢道韫只好亲自训练数百家丁准备御敌。孙恩大军冲进会稽城,王凝之及其子女被杀身亡。谢道韫手持兵器带着家丁、女眷奋起杀贼,终因寡不敌众被俘。面对孙恩,谢道韫毫无惧色,她抱着三岁的外孙刘涛,厉声喊道:“大人们的事,跟孩子无关,要杀他,就先杀我!”
孙恩久仰谢道韫是位才女,今日又见她有视死如归的巾帼英雄风范,顿生敬仰之情。孙恩派人将谢道韫祖孙送回家。
孙恩之乱平定不久,新任会稽郡守的刘柳拜访谢道韫。刘柳非常敬佩谢道韫,他说:“内史夫人风致高远,词理无滞,诚挚感人,一席谈论,受惠无穷。”因为王凝之曾任会稽内史,因此称谢道韫为内史夫人。
林黛玉有谢道韫的咏絮才,因此林黛玉同样有林下之风。
第三,暗喻木石前缘。
黛玉的前世是三生石畔的一颗绛珠仙草,宝玉的前世是神瑛侍者。绛珠仙草欠神瑛侍者甘露的恩惠,今生她便来报恩,要用一生的眼泪来报答前世的浇灌之恩。林黛玉的名字中,有“林”即“木”,“玉”即“石”,暗含木石缘分。
贾宝玉一落草,嘴里就含着一块通灵宝玉,玉即石头。林黛玉被称为林姑娘,宝玉称她为林妹妹,暗喻林黛玉和贾宝玉的木石前缘。
薛宝钗叫宝姑娘,有两个寓意1.是薛家精心策划的结果。
薛家住进进贾府前,就做了两手准备,宝钗进宫不成就嫁给宝玉。为此薛家策划了金玉良缘,并且在对宝钗的称呼上做了安排。
薛家女孩子的起名规律是中间有个“宝”字,例如宝钗和宝琴。薛宝钗在薛家时,肯定不叫“宝丫头”,因为,薛家的姑娘都可以叫“宝丫头”,如果叫宝丫头不知道叫谁。因为宝琴叫“琴儿”,所以薛宝钗一定叫“钗儿”。
然而在贾府,薛姨妈却叫宝钗“宝丫头”。薛姨妈的目的就是把宝玉和宝钗往一块捏。宝玉叫名字里有一个“宝”字,人称宝二爷。薛姨妈叫宝钗“宝丫头”是让大家相信金玉良缘是真的,在名字上就能体现出来。
因为薛姨妈叫宝钗“宝丫头”,所以贾府人也跟着叫宝姑娘,以示亲近。
薛姨妈叫宝钗“宝丫头”,把宝钗和宝玉往一起捏。这和贾母叫两个玉儿是一个原因。贾母支持宝黛联姻,因此她说宝黛时,从来都说两个玉儿。
2.薛宝钗叫宝姑娘,暗示金玉良姻修成正果。
林黛玉的名字和宝玉一样有个“玉”字,可是除了贾母叫玉儿,其他人都管林黛玉叫林姑娘。宝玉和黛玉最终没有有情人终成眷属。
宝钗叫“宝姑娘”,“宝丫头”隐喻金玉良姻必成。果然,最后宝玉和薛宝钗结婚了。
另外薛家打造了一把金锁,金锁上的字与宝玉通灵宝玉上的字是一对。对于薛家来说,这把金锁也是一个宝。可以与宝玉落草时嘴里衔的通灵宝玉相提并论。金玉良缘是天作之合。
结语:我国有一句话是“名正言顺”,黛玉和宝钗在贾府的称呼,预示着她们与宝玉的前世今生。
林姑娘是木石前缘,是宝玉和黛玉的前世缘分。林黛玉眼泪流干,报恩结束,二人桥归桥,路归路。黛玉返回离恨天太虚幻境,贾宝玉继续在凡间历劫。
宝姑娘是金玉良缘,是宝玉和宝钗今生的缘分。二人结婚是今生的夫妻缘分,可是由于金锁不是宝钗天生带来的,而是自行打造的,因此宝钗和宝玉的缘分浅。后来,宝玉离开了薛宝钗,为了再次见到林妹妹而修行。宝钗在人世间煎熬,以至于两鬓成霜。
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