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猪年好运女宝宝起名,十九年头七年寡

来源:宝宝起名网发布:宝宝2023-02-23 03:34:13分类: 宝宝起名

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古人用自己的智慧和人生经历为后世的我们留下了不少珍贵的经验之谈,并以言简意赅的俗语和谚语形式表现出来。这些经验之谈往往和我们的生活有着密不可分的联系,有的是指导种植农作物,有的是和节令有关,还有的是人们心中对于美好事物的期许又或是一些生活禁忌。那么今天我们又来学习从古代农民伯伯口中说出的一句俗语:“十九年头七年寡,鼠年难逢双春年”的意思,我们该如何理解,在民间又有着怎样的说法呢?

智慧的语录从生活中来

首先我们来理解一下这句俗语的基本意思,十九年头七年寡,鼠年难逢双春年是指在十九年当中有七年是没有立春这个节气,而在鼠年又很难遇到两个立春。立春节气代表着什么呢?它代表着春天的开始,而春天对于农民伯伯来说又是一个很重要的季节。

所以立春这个节气在人们心中是比较受欢迎的,而当一年中出现两个立春的节气时,人们会把这一情况当作一种吉祥,因为春天是一个充满希望的季节,这一个季节赋予了人们心中期许的所有美好的寓意。一年之中出现两个立春这就叫做双春年。

双春年寓意着大吉大利

而当一年之中一个立春节气也没有时,又叫做什么年呢?这叫做“寡”年,“寡”字单从字面意思上去理解你就知道,人们应该是不太喜欢这个寡年的。的确如此,在古代,双春年才是大家所喜欢的,“寡年”大家比较忌讳,特别是对于嫁娶之事,大部分人不会选择在“寡年”结婚,如果碰到了“寡年”是会选择避开的。

人们对双立春寄予了希望

一、寡年与双春年的来历?

为什么会出现寡春和双春年呢?它们的来历还得从我们的阴历和阳历说起,阴历计时是根据月亮围绕地球转动的速度来确定的,根据月相变化来规定时间,阴历的大月就只有30天,小月只有29天;而阳历是按照地球围绕太阳一周的时间来计算的。因此每一年阴历和阳历在计时上会有11天的差异。

也就是说每过一年阴历的时间会比阳历少11天。时间长此以往地运行下去,我们阴历中的过年都有可能轮到夏天来。如果不能及时调整这种差异,就会导致时间混乱。所以按照三年刚好多出一个月左右的规律,在阴历中就出现了置闰月的说法,置闰月的目的就是为了阴历的时间能够追赶上阳历的时间。

农历以月亮运行周期推算

而闰月的出现也就带出了“双春年”的现身,也就是说只要那年是闰年就会出现双春年,而在双春年其后的一个年份则大部分是寡年。

阴历中有二十四节气,二十四节气更替一轮后,进入下一年的节气更换中。但由于闰月的存在,则使下一年的立春节气出现在这一年的尾巴上。因此出现“双春”的现象。就近年份就有2014年、2020年以及未来的2033年都将是双春年。

2020年双闰双春年

二、为什么说鼠年难逢双春年呢?

其实双春年和寡年以及单春年并不难遇,老话告诉我们的:“十九年头七年寡",说的就是以19年为一个周期,通常在19年中阴历会出现7个寡年(无春年),这种是有规律可循的,比如闰年三年一闰,只要有闰年就会出现双春年,

就比如2020年出现了闰月,有13个月,所以2020年就是双春年,而寡年又发生在双春年的前后一年中某一年,比如2019年就是寡年。其余则是单春年。这已经成为了一种自然运行的规律。

鼠年难逢双春年

但有一种情况却是十分难遇的,那就是鼠年难遇双春年,为什么这么说呢?我们可以来读一组数据:从新中国成立以来的鼠年年份有,1948年、1960年、1972年、1984年、1996年、2008年、2020年,以及后面的2032年,从1948年至2032年中间84年,仅有2020年鼠年是双春年。

从数据的统计情况来看,这也几乎是百年难遇啊!所以古人们的智慧说的也确实是这么回事,是不是由衷的佩服呢!

2020年为鼠年恰逢双春年

三、十九年头七年寡,鼠年难逢双春年在民间有何说法

民间吗?说法当然是有的,如果你要用科学的眼光解读,似乎还有些迷信。寡年是大家避之不及的,而双春年是大家举手欢迎的。为什么会出现这种情况呢?首先我们来读一下民间关于双春年的一些谚语:“一年两个春,带毛的贵如金”,“两春夹一冬,无被暖烘烘”,“鼠年恰逢双春年,农家喜宴把肚撑”。

民间为什么会这么看重这个双春年呢?因为老辈人认为春是一个万物复苏的季节,代表着万象更新。又属于一年当中阳气最旺盛的时候,所以在古时候这就是大吉大利的一年,而鼠年逢双春这就是更难得的好年份,于是很多人会选择把结婚或是办其他的喜事都放在双春年。

2020年是难得一遇的双春年

寡年呢,在民间还有很多的叫法,比如哑年、盲春、寡妇年等。从这些叫法和称呼上你就可以看出来同双春年相比,这是区别对待的。双春年适合办各种喜事,而寡年在民间却是不适宜来办这些事的,特别是结婚。

其实说寡年不能结婚,也并没有具体的依据来支撑这一论点。大概就是一些说法让人们感到害怕。因为立春节气在我国传统文化中的地位举足轻重,春代表着生机和希望,代表着新的开始,是吉祥的象征。而结婚也意味着新的开始以及一个小家庭的希望。寡年不能结婚或许只是想图个吉利而已。

民间嫁娶计究在双春年

当然,对于鼠年恰逢双立春,是不是一定就代表着是婚嫁的好年份呢?我想这本是没有科学依据的,只是人们更加愿意去相信一些本身寓意较好的事物。这个也自然和迷信无关,只是和春天有关联,人们对春赋予了一些美好的愿景,而他们愿意去相信,也许是这些美好的愿景在心中找到了寄托之处。

至于双春年与寡年能结婚或是不能结婚,个人认为不需要太较真,农村也只是讲究讨个吉利,我们也不要过多地给它涂上迷信的色彩。两个人的结合最关键的是感情到位,情投意合,婚姻是否幸福本身与年份无关,与是否是双春年又或是寡年也无关,与是不是鼠年恰逢双春年更是没有关系。

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有啥适合给孩子一起互动的活动吗?

由于最近疫情影响,几乎天天都在家里,这个时候和孩子一起做一些亲子游戏,不仅可以打发时间还能带给孩子很多快乐,有效促进和孩子的感情,小朋友也可以在游戏中学习、成长,锻炼自己的动手能力!

下面就给大家推荐一些适合室内的亲子游戏。

1、水彩画,把西关剪成小刷子然后沾上白色涂料在纸上旋转上色可以做蒲公英花,也可以用其它颜色或其它工具比如棉签沾颜料等,任意发挥孩子的想象力和创造力.

2、积木搭建,和孩子一起动手、孩子在搭建的过程中按照图纸步骤操作或者自己发挥.

3、家庭种植花草、认识花草

4、学习做简单饭菜、为了安全可以用电磁炉,教孩子摘菜、洗菜、切菜、炒菜,认识厨具,简单的调料品

5、给孩子读故事书

刘墉说了什么话让乾隆很高兴?

我们了解刘墉,更多的是通过一部家喻户晓的电视剧《宰相刘罗锅》,通过描写乾隆与刘墉之间的插科打诨,嬉笑怒骂,道尽了是非曲直和人情冷暖,是一部经典无可超越的清朝官场戏,这里面包含的内容民间传说的故事,荒诞喜剧剧情,却意味深长。

经典就是经典,而相比一下,现在这些清宫戏,场面倒是恢弘壮阔,服侍装扮倒也十分考究,但故事情节却枯燥乏味,让人难以忍受,敢情乾隆皇帝天天啥也不干,天天就泡在女人堆里了,受一帮老少娘们叽叽喳喳的聒噪吗?

在剧中,刘墉几分智慧,几分狡黠,真是深谙官场之道,历史上也是如此。但是《宰相刘罗锅》把刘墉搞成罗锅了,背后真耸起个大疙瘩,这点难以苟同。刘墉的家父是名臣刘统勋,家族世代为官,名门望族,他也是进士出生,怎会是罗锅呢?

嘉庆皇帝曾称年迈的刘墉为“刘驼子”,加上他一米九高个子,伏案用功读书,难所弯腰驼背。所以其实刘墉并不是罗锅,只是有点驼背罢了。因为年轻时低头看书较多,加之天天面见皇帝要低头哈腰,不敢抬头目视,时间久了,后背自然就直不起来了。

他是犹如‘罗锅’形象,背弯人不弓。

首先简单介绍下刘墉,清朝著名的政治家,大学士,书法家。

很多关于刘墉的电视剧,总是将他与和珅一起说戏,总是敢和和珅正面刚,因为刘墉是一个非常聪明的人,总有很多的奇思妙想的点子,当然这也只是电视剧里为了影视效果后期杜撰的。

所以现在回答这个问题应该很好理解了:乾隆说我45岁,属马;刘墉说咱俩同岁,我属驴。

分几个角度:封建等级:

乾隆是皇帝,即使乾隆和刘墉是同一个属相,刘墉也是不可以大胆说出来的,君臣有别,在封建社会中,皇帝不是人,而是真龙,是天子,刘墉当然不敢与乾隆皇帝平起平坐了,肯定要低皇帝一等,皇帝是马,刘墉只能说自己是驴了。

刘墉是一个非常廉洁并且受百姓爱戴的官,处处为百姓着想,也是一个勤勤恳恳兢兢业业的人,衣着简陋,粗粮杂饭,就像驴一样,一圈圈的拉着磨,刘墉其实也是想这样认为自己的。皇帝属马,刘墉当然不能像皇帝那样光芒万丈,雄姿勃勃的马。所以只能说自己是一头驴。

皇帝的角度:

乾隆问了这么一个问题,也许就是想看看刘墉随机应变的能力,或者是和刘墉开个玩笑,乾隆是一个很自负的人,觉得自己是千古一帝,与太阳肩并肩,刘墉很机智的回答了这个问题,贬低自己,并且逗得皇帝非常开心。

刘墉是一个官宦子弟,山东诸城人,在当地是名门望族,其父亲刘统勋官至军机大臣。而刘墉本人有十分具有才学,且深谙官场之道,因此刘墉深得其父亲刘统勋的真传和遗风,为官刚正清廉,深得百姓的爱戴。

刘墉早年便步入仕途,官宦之家书香门第的家风和先辈留下的政治财富和政治遗产,加上刘墉多年的宦海沉浮以及自身所具有的才气,使得刘墉的一生虽起起落落,但是终究还是在官场之中成为了一棵常青树。并且深得乾隆皇帝的信任,做了左都御史。后来刘墉升迁为直隶总督、礼部尚书,并且兼具国子监等职务。

刘墉身居高位,他为人刚正不阿,清正廉洁,做了一些利国利民的大事,深受百姓爱戴,乾隆也比较赏识他。乾隆曾六下江南,风流韵事不少,而且在位达60年之久,留下的话柄很多。老百姓茶余饭后闲聊时,或许会将一些奇闻异事张冠李戴,这便有了“属马属驴”的趣闻。

相传,十分懂得帝王之术的乾隆皇帝,对于臣子们十分的宽容,而且十分享受和臣子们之间的乐趣。相传有一次,乾隆皇帝在宠臣和珅的建议下,想要给刘墉出个难题,试探一下刘墉的才学和随机应变的能力。

乾隆皇帝把刘墉叫到皇宫之中,再聊完了正事之后,跟刘墉聊起来,乾隆忽蹦出一句,说“我45岁,刘爱卿你多少岁?”刘罗锅呆说,“巧了皇上,我也是45岁。”乾隆继续说:“十二生肖我属马。”刘墉思考平片刻回答道:“我属驴。”

乾隆皇帝问道:“既然爱卿和我同岁,为何是属驴?而且十二生肖中有驴这种动物吗?”刘墉一边笑着一边回答:“陛下你不光是马,还是马中的上等骏马,体魄矫健,开拓奋进,创下千古不曾有过的赫赫十全武功,龙马精神,千古一帝。而臣则是驴,似田中常年耕种的牛,指哪儿,耕哪儿,忠心耿耿。驴来自马,马是吾皇,臣受命于君,指哪儿,打哪儿。平时我也有点臭脾气,跟驴一般倔。”

因为古代时期,父母双亲的名字和皇帝的名字都不能直呼,天下的百姓和臣子更不能冒犯天子,包括皇帝的御用之物都是不能轻易亵渎,因此刘墉这样的回答既避免了冒犯天颜,又拍了乾隆皇帝的马屁,可谓是巧妙回答。

实际上乾隆皇帝生于1711年,乾隆皇帝爱新觉罗·弘历是属兔。而刘墉也并不与乾隆皇帝同岁,而是刘墉比乾隆皇帝小8岁,刘墉生于1719年。上述这个桥段应该是百姓胡编乱扯的,分明驴头不对马嘴啊!不过,这也情有可原,平头老百姓哪里知道刘墉的生辰呢!

刘墉不仅只是有一些小聪明的,他的刚正不阿同样令人敬佩,就拿处死和珅这件事来说。在乾隆驾崩嘉庆继位之后,大贪官和珅也失去了他的最后一道保护伞。大臣纷纷相继发力,向嘉庆检举,举报和珅的种种贪污行为,嘉庆大怒,准备处死和珅,在这个满朝都在声讨和珅的时候,没想要却是他一生的对头刘墉为他说了一句好话。

刘墉对嘉庆说,乾隆帝刚刚去世,现在就这样凌迟他一生几十年的宠臣,恐怕有对先皇的不敬之意,嘉庆听完之后觉得说得在理。但就此放过和珅也对不起满朝百官,于是差人送去三尺白绫,希望和珅自己上吊谢罪。和珅也知能留个全尸是最好的结局,于是上吊自尽了。

但是值得一提的是,乾隆皇帝和刘墉都是长寿之人。乾隆皇帝高寿89岁,刘墉也活了85岁,一直到嘉庆九年才去世。乾隆和刘墉、和珅的故事,在民间广泛流传,到如今这个时代,还被拍成各种影视剧,供人观赏。众多他们的故事中,有些是真的,也有些纯粹是民间流传的段子,对于大众来说,最关键的是故事能给我们带来启迪,能够带来快乐,这才是最重要的。

当然,且不论故事的真假,这个故事的背后也只是在向所有人描绘一个形象——乾隆虽然躺在他爷爷和他爹给他铺好的路上弄出了一个所谓的“乾隆盛世”,但是,他也绝不是一个什么“明君”,他只是一个喜欢自吹的掺了水份的“十全老人”。清朝盛于乾隆,也衰于乾隆。

乾隆一朝无名臣,只有圣主,乾隆是极为自大的,志得意满,他需要的是忠心办事而唯他是瞻的奴才。刘墉为汉臣,比不上出生满洲正红旗的和珅,该进该退,生死一线。伴君如伴虎!

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