牛年杨氏女宝宝起名,2021姓yang男孩名

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西游记中最厉害的妖怪是谁？

聊聊86版电视剧西游记，顺便点评里面的女妖精

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杨洁导演辞世，八十八，古来谓之米寿。

老西游记在我们心里始终与快乐的节日挂钩。1983年第一集西游记《除妖乌鸡国》（试拍）是在中秋节夜晚播出。红孩儿那一集在春节联欢晚会后播出。春晚如日中天、深受群众喜爱的80年代，我在电视报上看到群众来信写道：为了养足精神看《西游记》，趁着看春晚好好打了个盹。

杨洁导演的这版老西游记是我们这代人的节日，也是电视刚刚普及的年代里，一家三代围坐在电视机前最美好的回忆。

在当时简陋的条件下，这部西游记难以置信地做到了最好。最好的演员、最好的外景、最好的歌曲，或许是最好的改编。当然还有最大的诚意。用5年时间打造25集系列剧，再不会有这样的精雕细刻了。这些最好，都指向一个人的努力与执着——杨洁导演。

这部剧由于拍得太好，以至于把对西游记的杨氏解读提升到了难以超越的高度。这种解读就是，以孙悟空为代表的不畏艰险、克服困难的乐观精神和以轻松快乐为主的基调。我们今后看了其他的西游记都不太适应——这是西游记么？这是孙悟空么？

这也逼迫着以后西游记影视剧的创作，必须寻找一条和杨洁版不同的新路。于是我们在95年看到了大话西游，最近又看到了西游降魔篇和西游伏妖篇。

杨洁导演在她的回忆录里，记载了她一次神奇的脱体经历。

1963年春节过后的一天。中午吃完饭，我在上班前，照例要休息一会儿。那天，保姆没有把蜂窝煤炉端出去。我就睡了。

也许是多年养成的习惯，我的脑子里似乎有个生物钟，一到时间，就自动醒来，从不会因为睡觉误事。这次也是一样。我睡了十分钟，起来拿着提包就出门。可是刚到下楼的扶梯那里，我就失去了知觉。

我感觉从未有过的舒服，觉得自己变得轻飘飘的，失去了重量感，向上飞呀，飞呀，向着前面一片白光飘去。

这时，耳边听到有人在叫：“杨阿姨！杨阿姨！快拿醋来！快掐人中。”

我奇怪地向下面看去：“谁在叫我？”

这时我发现自己飘浮在我家楼梯间的上方。在我身下约两层楼高的地方，邻居白大妈和她的儿子们正围着一个躺在地上的人体呼叫着，忙碌着，我仔细一看：原来那个人是我！我正在惊奇：我明明在这里，他们叫什么？

忽然一阵难受，我变成了躺在地下的那个人！白大妈一家人的脸孔都在我的上方：“醒了！好了！活过来啦！”一切正常的感觉又回来了，但它远没有刚才舒服！

这一场煤气中毒，使我有了一次灵魂脱体的体验。以前我就一直希望知道：究竟有没有灵魂？这次体验是我的财富，我得到了答案！我确信：灵魂是有的。死亡并不可怕，因为我已经经历过一次了。

以上摘自《地藏缘论坛》

作为佛教徒，我相信杨洁导演所说。希望杨洁导演这次飞升，去到一个佛光普照的好地方，因为她为几十亿人带来了欢乐。也这样的功德，很少人能有。

今天重新发个老帖子。是我写过的关于老西游记的评论。

这是个点播帖。

刚刚在夸完86版西游记诚意的帖子里说过，女妖精一个赛一个漂亮，值得专门再开一贴。

先讲个段子，孙悟空施展定身法，把七仙女牢牢定住，除了眼珠鼻息，女神们丝毫动弹不得。然后，孙悟空放心地偷吃桃子。

几百年后，网友对这段评论：猴子毕竟是猴子啊，女神们都给定住了……丫竟然去吃桃子……

上个帖子里，我说六小龄童老师演的孙悟空就是像猴，没有进化。迈出从猿到人这决定性一步的是周星驰。请参看：

从86版西游记，说说从猿到人的转变

说说印象第一深刻的女妖精——杏仙。

这段改编自第六十四回“木仙庵三藏谈诗”，在小西天黄眉老怪之前，是86版西游记里值得骄傲和后人难以超越的一处改编。六神磊磊在他的帖子里也特意赞叹过。

这回，唐僧遇到了几位树妖，这老几位（松、柏、桧、竹），没有辜负他们受到历朝历代文化人广泛寄托的阶级出身，十分风雅，奉行素食主义，只与唐僧吟诗作赋。

唐长老也拿出了文青本色，口赛联句，以一敌四，丝毫不落下风。

老树精陪和尚作诗，不惊险、不刺激，太没意思了，涨不了粉哪。女妖何在？

吴承恩马上就安排女妖——杏仙出镜了，她和书中其他女妖精的意图一样（白骨精除外），要与唐僧做夫妻。

86版拍到这里时，带来了杏仙的一段独舞和86版西游记中诸多好听插曲之最——《何必西天万里遥》。我认为这段改编是大大超过原著的。可谓神来之笔。

因为，单从诗歌本身艺术价值看，这回“木仙庵赛诗会”中出现的作品，都不咋地，最多是古代诗人的中规中矩之作。比起几百年后的小靳庄赛诗会强的也有限。

吴承恩为了突出唐长老的才艺，特地把最好的一句“禅心似月迥无尘”安排由唐僧吟出。

而唐僧除了这一句稍微有点意思，剩下都是些表达取经决心——“杖锡西来拜法王，愿求妙典远传扬——讲政治、弘扬主旋律的诗歌作品，好像借机向如来作思想汇报。

木仙庵赛诗会中，最好的一首诗，我以为，就是杏仙出场后奉和的一首七律，其中“雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏”一联堪称木仙庵第一。

86版西游记的改编就是从这句入手，杏仙轻歌曼舞，唱了这首《何必西天万里遥》

桃李芳菲梨花笑 怎比我枝头春意闹芍药婀娜李花俏 怎比我雨润红姿娇雨润红姿娇 香茶一盏迎君到星儿摇摇 云儿飘飘何必西天万里遥 何必西天万里遥欢乐就在今朝 欢乐就在今宵欢乐就在今朝 欢乐就在今宵（词 闫肃 曲 许镜清）

拜三拜。

这段应情应景，杏仙的表达和分寸感也演的极好。比起原著里杏仙的大胆直露，还要雅致和含蓄的多。

上图，松、柏、桧、竹四大老树精做媒保亲，一力促成姻眷。后面那个隐约的粉红背影就是杏仙，等待唐长老的应允。

最后的结果在原著里写成了一个悲剧。孙悟空猪八戒等杀到，赶走了树精。

猪八戒遇到厉害的妖精打不过，不敢打，但是遇到这几个没有战斗力的树精，在领导面前极力表现，把他们全部用钉耙筑倒。我读原著到这段，心里是很难过的。

86版西游记里没有按原著拍，而是由孙悟空出面作了诫勉谈话，告诫他们不要害人，然后放了树精们一条生路——你们都是能改造好的妖精，给出路。这个改编，可能代表了广大西游记读者的心声。

关于这首《何必西天万里遥》，我还有过一段真实经历。大概在八年前，我在政府机关工作。某天下班，刚出大楼正门时，听到前面有个年轻同志正在哼歌，旋律很熟悉，正是“何必西天万里遥”。

在森严僵化的部委机关大门口内，能听到这一声，我马上把他叫住，问：你唱的是西游记里那首杏仙跳舞的插曲吗？答曰：是。

然后，我们相顾大笑。一问之下，这个哥们还是援藏干部，刚刚从西藏回来休假。由此可想，这句何必西天万里遥，就更有内涵和感触了。

本来想盘点下西游记里的女妖精，一路打来，键不由初，成了杏仙专场，先到这里，其余女妖，以后再评。

现在结尾，说下原著里有趣的一个细节，话说唐僧被徒弟找到后，他跟是徒弟们怎说的？ 唐长老这样说：

“……夜半时候，又见一个美貌女子执灯火，也来这里会我，吟了一首诗，称我做佳客。因见我相貌，欲求配偶……”

所以说，西游记还真是部幽默小说，因见我相貌，上前强撩，就要那啥……这简直是宋仲基啊。

姓杨女孩名字叫什么好听？

我推荐几个名字，仅供参考：

女孩：

杨芸汐（富有诗情画意的名字）

杨珂玥（名字也有古典美）

杨婉滢（婉婷晶莹，名字好听）

杨钰琪/杨诗镁（如果比较时尚的名字，就这两个，现在很流行）

杨玉镁（杨家的公主是一块美玉）

杨玉潇（潇洒的意思）

杨雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

“教子一艺，不如赐子佳名。”名字蕴含着丰富的哲学思想和高深的文学素养。古人取名，常着意于名字的道德意蕴和审美意境，名字大多渊源于诸子典籍和文学名篇，如孟浩然出自《孟子公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”；唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字皆出自《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。

杨瑾瑜：（比喻美德贤才。适用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推《颜氏家训?省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”)

取名为一大学问，真正要取得一个既有丰富文化内涵、意蕴深远、诗意优美且符合孩子五行八字，须具备众多专业知识，要注意和追求的内容还有很多。但是，名字是伴随宝宝一生成长的，多一点付出也是值得的。

希望我的回答能给你帮助

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