宝宝起名
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现如今一谈到复古传奇，很多老玩家以及了解过的人第一印象就是氪金。其实不然，在传奇中也存在几件奇妙的装备，只要是使用的好，甚至不比那些氪金的装备效果差。今天小编就给大家揭开这个奇妙的面纱，一起来瞧一瞧，到底是什么样的装备竟有如此的魅力，能够让许多的玩家趋之若鹜。
在游戏的前期，许多的玩家往往会轻易的走进一个误区。这个误区就是玩家在最开始由于等级的限制，认为氪金获得的装备才是最好，其实氪金所获得神器给予玩家的帮助并不多。有些独特的装备属性更是氪金得来的高级装备更好用，在传奇中也存在着三件装备，就有着不氪金也丝毫不差的性价比！
相信大家在出入传奇的前期都会佩戴过这件装备，金手镯的特性，就在于它并非是某一些职业的特定装备，而是所有职业都可以穿戴。再遇上极品属性的金手镯就更变态了，要知道在03年那时的版本中战士的圣战，就是战士装备里面天花版的存在，圣战手镯攻击2-3。金手镯的加成1-4，在属性上已经是相同的了攻击的上限反而比圣战还高。除此之外，但是它的重量却仅只有一点。如此一件魔防和攻击并重的装备，前置等级竟只需23级，这对于很多新手玩家来说，绝对是一个少有的福音。
在很多战士玩家眼中，死神手套是一件非常普通的装备，很多人宁愿选择骑士手镯也不选择死神手套。众所周知，战士职业游戏的前期不论在攻击还是在防备上都是十分的低迷，致使许多使用战士的玩家在前期会对装备的依赖性极高。在传奇中死神手套的属性是攻击1-2，但是极品的死神手套却能达到攻击1-4。这属性比骑士手镯不知道好多少，每一件极品死神手套的价格都很昂贵，所以再打出死神手套的时候一定要捡起来看一下属性。
躲避70%运1的白虎，很少能见到，我记得当年一个20躲避的都很多人在一起抢，70的真是少见，不过这个人也舍得砸钱，要是一下给砸碎了，就可惜这么好的装备，这个放到今天也是个极品武器，看着就想要！幸运+1，道术1-1的白色虎齿项链真的也是极品中的极品，是克制法师的利器，法师看了会哭一件神器！要知道在PK中法师只能依靠自己“放风筝”的优势，战士佩戴上这件装备就更是如虎添翼了。
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可是同为沙盒游戏的生存战争为什么反应没有那么激烈呢？
应该是因为生存战争有版权，迷你这个垃圾，没有版权，所以就遭到网友的骂声一片，主要原因还是他们的粉丝过分行为，把原版的M C，说成抄袭了他们这个游戏，这就把MC粉惹火了，我也看过这一系列的，真的发现了迷你世界是在照搬，黑龙=末影龙，小白=弓箭手，僵尸=野人，小黑=地心人，电石=红石，马猪什么的，都是从MC抄袭过来的，即使迷你狗矢口否认，装甲合成配方，地心门的建造方法，那又是什么最后坐等迷你倒闭
最后我想对迷你狗说
寒食帖距今一千多年？
我是一人。这个问题更加接近于历史类的，不过可以通过书法相关的知识佐证。
《寒食帖》是北宋苏轼的行书代表作，并且有个说法是“天下第三大行书”。《寒食帖》传承有序有相应的历史记录，并且《寒食帖》全卷也有各种题跋作为佐证。苏轼是最适合“文曲星”这个词的古代文人，可以说是古代文人向往和崇拜的对象，历朝历代都有非常喜欢和敬重苏轼的人。
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。
被世人追捧的优秀书法作品都会留下收藏者的痕迹，《寒食帖》全卷不仅仅只有苏轼所写的正文，还有很多收藏者的印鉴、题跋。
苏轼同一时代收藏过《寒食帖》的是同为宋四家的黄庭坚，因为黄庭坚留下了墨迹。
黄庭坚书写的内容如下：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”
可见黄庭坚对苏轼诗文和书法评价都非常的高，苏轼和黄庭坚亦师亦友。
此卷传至南宋初年，张浩的侄孙张縯。他在卷后后另纸题，不过书法水平较为一般，只能做历史留存。
到了明代，大书画家并且还是书画收藏家董其昌在上题字，不过字非常的小。
红色框中的为董其昌所题，文字内容：余生平见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观，书摹刻《戏鸿堂法帖》中。董其昌观并题。
清代乾隆当然有题字，《寒食帖》被清内府收藏，经重新装后收置于紫禁成乐寿堂。
乾隆年间，被录于《石渠宝岌续编》，并摹刻于《御刻三希堂石渠宝笈法帖》。乾隆后于乾隆十三年四月初八(1748年)，亲自题写如上图红框的文字。
到了近代，《寒食帖》又经多重磨难。1860年英法联军火烧圆明园，此帖险些被焚，至今此贴多出可见火烧的痕迹。
此帖也流落至民间，
先为广东冯展云所收藏，冯去世后由曾是文渊阁大学士盛昱所收藏。盛昱故世后，由书画鉴定家完颜景贤购下。后又辗转到收藏家颜世清手中。
1922年，颜世清在游历日本时，将《寒食帖》以六万元价格出售给了日本收藏家菊池晋。
1923年日本东京发生大地震，菊池晋家也遭遇震灾。在大火中菊池独抢救出此帖而逃生。大地震后，菊池晋将《寒食帖》寄藏于好友，著名汉学家内藤虎次郎处。并由内藤两次题跋，并记录下此帖由中国流至日本的经过。
1948年王世杰托人从日本购得此帖带往台湾，从此结束了此国宝历经766年的颠沛漂泊生涯。
1987年，《寒食帖》由王世杰家人，售予台北故宫博物院，保存至今。
一人有感《寒食帖》经历了千年时光，颠沛流离辗转多次最终回到中国。
古代名家的每一个帖，如果能够保存至今都是非常不容易的事情，都值得我们好好珍惜。
书画作品中收藏者的印鉴和题跋是辨别书法作品真伪的重要资料，同时也是非常重要的历史鉴证。
以我的知识，尽可能地客观求真。能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。
我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。2020年2月11日沪。
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