虎宝宝起名陆姓怎么起(赵匡胤为何可以轻易夺了后周江山呢)

与曹丕、刘裕等“篡位同行"不同，赵匡胤在此之前，资望还远远没到足以篡位的程度！

可是，他的篡位却看起来是最轻易的：连拥立傀儡皇帝的过渡阶段都没有，直接就夺权称帝！而且，居然还就把位置坐稳了！

赵匡胤之所以能“轻易”篡位，在于他洞察到了深藏于表面平衡背后的深刻矛盾！

柴荣的布局

959年，正当柴荣意气风发地进取幽州时，突然病重。

回到开封的柴荣意识到自己时日无多，开始紧急安排后事。

1、去除隐患，赵匡胤上位。

在权力交接中，禁军的忠诚至关重要！

当时，禁军的主要力量有两支：殿前诸班和侍卫亲军。

由于侍卫亲军曾是唯一的禁军主力，权力过大，自郭威建国以来，一直在创建、加强殿前诸班，削弱侍卫亲军。到柴荣时期，更是大力选拔精兵良将加强殿前诸班。

因此，此时的殿前诸班，已是禁军中最精锐的部分。

早先，柴荣在查阅四方“点检做天子”，曾得到一块三尺木，题曰：点检做天子。

当时柴荣身体还好，又值盛年，只是“异之”，没有过分在意。

但到病重时，柴荣就不得不审视这个“风闻”了。

此时的殿前都点检是郭威的女婿——张永德，此人既是郭威的至亲，又颇有军攻、资望，确实不能不防！

柴荣明升暗降，一堆荣誉头衔授予张永德，把殿前都点检之职给了资望较浅的赵匡胤。

如此，禁军的格局是：殿前军的老领导、郭威的外甥李重进掌管实力稍弱的侍卫亲军；资历尚浅的赵匡胤掌管实力较强的殿前诸班。

这样，禁军稳了吧！

2、相互制衡。

在掌握禁军平衡后，柴荣又开始控制朝廷中枢系统的平衡。

王溥、范质、魏仁浦等文官为骨干，掌枢密使，混合文武，同掌国政。

枢密使有调兵之权，却无领军之权；禁军将领有领禁军之权，却无调兵之权。

在柴荣的安排下，相互制衡的权力体系建立了起来。

3、总体军权平衡。

柴荣死后，周恭帝即位，进一步进行了平衡。

侍卫亲军兵马副指挥韩通兼天平节度使，防御开封东北面；

殿前都点检赵匡胤兼归德节度使，防御开封东面；

向拱为西京留守，防御开封西面。

侍卫亲军李重进兼淮南节度使，防备南唐。（看来，柴荣最戒备的，还是郭威的亲戚们）

考虑到周恭帝当时才7岁，这些举措应当出自是柴荣的安排。

如此，力量进一步平衡，谁也坐大不了了！

表面平衡背后的深刻矛盾

柴荣留下的权力体系，表面上保持了权力制衡，却也留下了两个难以解决的矛盾！

1、主少国疑与人心不安的矛盾

历来少主即位而能平稳过渡者，背后无不有一个强权人物默默支持！

这个人或是孝庄这样的“垂帘听政”者，或是周公这样的强势宗亲，或是诸葛亮这样有威望、有才具的命世之才。

柴荣留下的权力体系中，中枢的王溥、范质才具、威望都有限，难以有效调度各方武将！

一个不能服众的中枢，加上几个手握兵权的武将，这是绝不可能长久的。

一旦有变，往往是血流成河！

因此，上自中枢大臣，下至平民百姓，人心不安！

在赵匡胤出兵前，开封流传“策点检做天子”的“谣言”，开封“士民恐怖，争为逃匿计”便是明证！

2、静态平衡与人才思功的矛盾

柴荣时期，大刀阔斧地进行了改革。劣才被黜，良才得升。

同时，由于柴荣的努力建设，后周军力强大，对外征战屡战屡胜，立功求富贵已经成为常态！

一时间，有才之士，骁勇之兵，莫不脱颖而出，后周满朝欣欣向荣之气！

可是，在这种静态平衡中，事权不一、相互制衡。论功封赏时，“是谁的人”比实际功勋更为重要！

如此，才能、功劳，未必可求得富贵！

陈桥兵变时，将士们首先提出的理由便是：“主上幼弱，未能亲征。今我辈出死力，为国家破贼，谁则知之？不如先立点检为天子，然后北征，未为晚也”。

既得利益者人心不安，有才能战之士恐功劳得不到封赏，如果赵匡胤能对此提出解决方案，是有条件成功上位的！

黄袍加身

在柴荣的布局中，赵匡胤获利最大，一举获得殿前都点检的职务，掌握了最精锐的禁军，使他获得了进一步夺权的力量基础。

另一方面，或许因为柴荣自己只是郭威的养子，他最戒备的，是郭威的亲戚、宿将，赵匡胤并不是“主要防范对象”，他只是其中的制衡力量！这就给了赵匡胤此后隐秘操作的空间！

赵匡胤很快就开始了隐秘操作！

960年正月初一，镇、定二州来报：辽、北汉来侵，请朝廷调兵来援！

范质、王溥立刻派赵匡胤领军出征！

其实，当时开封城内就有“策点检为天子”的谣传，居民甚至出现了骚动，但枢密使大人们似乎并未在意。

还是那句话：在他们眼里，赵匡胤资历太浅，只是牵制权力过重者的工具！

他们忘了一件事：赵匡胤虽然资历浅，但也亲自参加过当年郭威的“黄袍加身”！

当年是个群众演员，现在，赵匡胤要当主角了！

1、激发军队焦虑情绪。

首先，他们找到了下面的亲信将领来制造“牢骚”。

马仁瑀、李汉超、王升彦等人鼓噪道：天子年幼，你们拼死拼活地立功，谁能知道呢？我们看，不如先立点检做了天子，再去北伐！

2、赵普的“金口良言”，促成了起事！

前面的话，可以理解成将士们的牢骚。

赵普的话，把牢骚直接转化成了行动：

（1）、不造反，你们岂只是白白立功呀！大家都很危险！

朝廷依赖的，正是我们！我们离开京城以后，四方节度使一定蠢蠢欲动！到时候，国内有变，我们就都成反贼了！还富贵个鸟！

（2）、我们要干的，不只是“保全富贵”，还能“安定天下”！

朝廷一直就是以禁军压制四方！

我们现在杀回去，保持纪律，秋毫无犯，人心自然会安定！四方自然会服从！

为什么必须造反，应该怎么造反，都清清楚楚说好了！

那还有什么好说的！大伙一起进去给老赵“黄袍加身”，“逼迫”赵匡胤造反了！

攻回开封，轻松夺位

前面说了，开封城不只是赵匡胤一支禁军，还有其他力量呀！赵匡胤怎么能轻松攻入开封呢？

首先，赵匡胤照顾了方方面面的利益，尽可能获取支持，瓦解抵抗！

1、笼络班底。

赵匡胤在“黄袍加身”时，承诺：事定，当厚赏如。

如此，赵匡胤稳固了自己篡位的基本力量！

2、安定后周皇室、官僚人心。

赵匡胤对军队约法三章：少帝及太后，我皆北面事之，公卿大臣，皆我比肩之人也，汝等毋得辄加凌暴。

如此，安定了后周皇室、官僚集团的人心！

3、安定百姓，展现仁主之象。

赵匡胤严肃军纪，禁止入城劫掠！

其次，赵匡胤早已留下先手，使抵抗力量来不及组织！

赵匡胤哪里是临时“被逼”造反的，他早有准备了！

赵匡胤联络了城内的心腹殿前指挥使石守信、殿前都虞侯王审琦，令他们在内配合。

随后，一举入城！

此时，后周朝堂还在开早朝，听说赵匡胤杀了进来，一时不知如何是好！

那支本来要与赵匡胤相制衡的侍卫亲军呢？

老大李重进正在淮南。

侍卫亲军马步军副都指挥使韩通“忠于职守”，逃出宫殿，准备去找他的部队来抵抗。可是，韩通一上街，就被盯上了！一顿追杀，扑街！

此后，开封城中再没有抵抗者，赵匡胤迅速控制局势！

轻松平定地方反抗者

赵匡胤欺孤儿寡母夺权，下面的节度使中当然会有不满者！

由于赵匡胤照顾到了方方面面的利益，因此，这些抵抗者没有得到广泛的支持！

昭义节度使李筠，就认为他是宿将，与禁军将领都很熟，他认为他起兵，一定会得到响应！因此，他没有凭险而守，直接率军南下作战！

结果，并没有人响应他！在石守信、高怀德的攻击下，迅速失败！

侍卫亲军大老大、首任殿前都点检、淮南节度使李重进呢？他起事时，连他自己都信不过自己手下的将领！

结果，李重进也被迅速平定了！

看来，比起对“欺孤儿寡母”的不耻，思安、思功，才是人心的主流！

经过晚唐、五代十国的大动乱，天下急切期待一个稳定、强有力的政权。而赵匡胤，对此提出了自己的解决方案，满足了各方的利益！

因此，尽管“欺孤儿寡母”于德有亏，上来就称帝过于直接，但他依然赢得了人心，“轻易”夺取了后周政权！

把他的三个儿子分别改为姜吕邱三姓？

1、姜子牙是姓姜的吗？还是姓尚？

光看“姜子牙”这三个字就显然知道姜子牙是姓姜的。

但有人说，那吕尚不也是指姜子牙吗？

那究竟姜子牙是姓姜还是吕呢？

其实，“姜”是他的姓，而“吕”则是他的氏。

春秋战国之前，以“姓”为主，取“女生”之意，即母系氏族所生的意思。

所以春秋战国之前，后代的“姓”一般是随母的。

春秋战国以后，“氏”逐渐被当时人们接受以后，形成了“姓”“氏”并存的情况。

后来“姓”和“氏”合二为一，并流传至今。

因此，根据先秦时期的律制，男子的称呼只能以“氏”为尊，

即称之为“吕尚”或“吕子牙”较妥。

由于后来的小说中称其为“姜子牙”或“姜尚”，

因此后来人称其名讳主要以小说流传的版本为主。

2、“姜太公”、“吕尚”之名因何而得？

姜太公之名的由来：

有一次周文王准备外出打猎，古人往往在出发之前占一卦，以预测自己的吉凶。

这次也不例外，文王得到的卜文为：

文王将田，史编布卜曰：

田于渭阳，将大得焉。

非龙，非螭，非虎，非罴，

兆得公侯，天遗汝师，

以之佐昌，施及三王

意思是这次文王打猎必要大收获。

但所得之物不是龙、不是螭，不是老虎，也不是熊。

这次打猎得到的是一名公侯奇才，是上天赐予你的礼物，他会辅助你，使你家族变得昌盛起来，并延续至你后三代。

周文王非常高兴，在打猎前斋戒三日，以示重视。

在猎车行驶过程中，周文王看到了在河边垂钓的老者。

上前一看，竟发现老者钓鱼的钩是直的，并且钩端处也没有放入任何的鱼饵。

文王大感不解，便上前问道：

【其钩竟以直而不就弯,且无饵之垂也】

姜太公听完是这样回答的：

【姜尚因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰：负命者上钩来】

意思是我姜尚是奉命在这里钓鱼的，不用任何的鱼饵，并且钓的时候鱼钩离水面有三尺的距离。

我呀，其实是在等一个负命贤君呀。

显然，姜子牙是话中有话的，文王便以“钓”为切入点，向姜子牙请教。

文王问：【子乐渔耶】？

姜子牙答道：【君子乐得其志，小人乐得其事。今吾渔，甚有似也，殆非乐之也】。

意思是说其实自己并不是乐于钓鱼，自己只不过是按天道而行事而已。

见文王不解，姜子牙又说，

【钓有三权；禄等以权，死等以权，官等以权。夫钓以求得也，其情深，可以观大矣】

意思是说钓鱼其实和官场一样，都是用权术来获利。

官场上用钱财收买人才即是以钱财为权、以钱财为饵。

用重金收买义士即是以死为权、以死为饵。

用高官厚职收买人才则是以官职为权、以官职为饵。

好比垂钓者一般，都是为了得到鱼塘中的鱼，皆是因利所驱。

周文王通过攀谈后发现姜子牙正是自己苦苦寻觅之人，不禁惊呼：

【自吾先君太公曰‘当有圣人适周，周以兴。子真是邪？吾太公望子久矣】

周文王的意思说是我的先祖太公曾对我说，

当圣人来到周朝之时，定可兴起。这说的是您吗？

我的先祖太公已经盼望您很久了。

于是便称姜子牙为“太公望”或“姜太公”，

就是说太公盼望的人就是眼前的姜子牙了。

吕尚之名的由来：

因为姜子牙曾经在周朝初年的时候当过太师，即太子的老师。

所以有着“师尚父”的尊称，又名“吕尚”，

可见姜子牙在当时是有着很高的地位的。

3、周文王真诚打动姜子牙

据说有一天晚上周文王梦见了一只飞熊闯进了怀里。

古人觉得梦不是虚无缥缈的，

而是会和一些重要的事情有着密切的联系的。

于是乎，

第二天周文王就派人四处寻访飞熊的下落。

直到在渭水河边找到了“飞熊”，

但这里的飞熊并不是指具体的动物，

而是指姜子牙的号。

得知情况后，

周文王亲自坐着辇车到姜子牙面前请他到进京商讨国家大事。

姜子牙问：“大王请我进京，我如何进京？”

文王道：“坐轿子也行，骑马也行，悉随尊便。”

谁料姜子牙说:“大王， 我既不骑马，也不坐轿子，我要坐大王的辇车。”

随行的百官听了，无不斥责姜子牙，你一个乡间糟老头竟敢要坐上大王的辇车。

辇是谁才能坐的呀，只有帝王才能坐的。

你一个乡巴佬坐了大王的辇车，那大王坐啥呀？

这还了得？

但，周文王却欣然答应了姜子牙的要求。

这还没够，姜子牙又说道，“我坐辇，但辇还得由文王亲自拉着我才坐。”

这口气可不小。

这是要把文王当成拉车的骡子吗？

这可是得掉脑袋的。

但，这次文王还是欣然答应了。

由此可见，文王是真心诚意地请姜子牙的。

你瞧那大王，平时粗重活都是差人干的，哪里干得了这些粗活呀。

况且这辇车还是靠文王一个人拉着，可想而知，这是多费力呀。

文王拉一阵，又歇一阵。歇一阵，又拉一阵，拉得是精疲力尽的。

再看看那姜子牙，在辇车里倒是安然大睡，在睡大觉呢。

后来，文王实在是拉不动了，只好低声下气地跟姜子牙讨饶。

姜子牙这时候才睁开那迷蒙的双眼，走下辇车，问道，“大王方才拉着我走了多少步呀？”

文王摇了摇头，说自己没数过，不知道。

姜子牙道，“方才大王拉了我总共走了873步，我可保大王的子孙稳坐873年的江山。”

文王听了，连忙说道，“夫子快上车，我还能拉，我还能拉……”

姜子牙道，“晚了，已成定数。”

后来，

回到京师以后，

文王封姜子牙为军师，

姜子牙也不负众望，

带领文王攻打纣王。

文王死后，

武王继位，

姜子牙助力武王打败纣王。

姜子牙死之前曾叮嘱武王要将自己的尸首挂在大殿梁柱的樑柁之上，

如果哪个方向有谋反出现，

将我的尸首对准那个方向，

就能平定下来。

武王听从了姜子牙的建议，

并且这种做法一直延续到武王的后代。

哪个地方不平，

只要将姜子牙的尸首对准那个方向，

那个方向就会自然安定下来，

根本不用出兵，

而在此期间，

姜子牙的尸首并未出现任何的腐朽现象。

眨眼间，873年过去了，

当时的国君害怕姜子牙的尸首掉下来，

于是将其取了下来。

结果打开一看，

姜子牙的尸首马上烂了，

并且从棺木里飞出了18只鸽子。

后来出现了18路诸侯作乱，

很快周朝就不存在了，

最后由秦始皇夺得了天下。

4、为什么他的儿子不姓姜呢？

姜子牙有三个儿子，其实的儿子都是姓姜。

区别在于儿子的“氏”不一样。

如前文所言，

在先秦时期，

“姓”表示“女生”，

即女人所生之孩子。

如果是同一个姓的，

说明就是同一个祖宗的。

因此有种说法是

“同姓之下，皆是血亲。姓别婚姻，同姓不婚”，

说的就是血亲之人一般是不能在一起结婚的。

但同一个祖宗的后代也有很多，

因此出现了“氏”，

比如说姜姓吕氏等等。

事实上，

“姓”和“氏”在先秦时期是严格分开的。

到了秦汉时期，

两者可以混乱，

甚至越来越多的人只用“氏”，

而不用“姓”。

到了现在，

“姓”和“氏”早已合二为一，

但现在的“姓”其实指的是以前的“氏”。

5、姜子牙的后代都姓什么？

古人的姓氏来源主要有四处地方。

1）可以由封地产生，

比如文王之子康叔由于被封卫国，

所以康叔的后代以“卫”为姓。

2）可以由王赐予产生，

比如徐茂公本来是姓徐的，

但由于战功显著，

于是被皇帝赐“李”姓，

唤作“李世勣”。

3）也可以是以出生地的名称为姓，

这个在日本比较常见，

如“村口”、“松下”、“小泉”等等。

4）也有的是以祖宗的官位产生

如上官姓等。

姜子牙的祖上据说曾经是大禹的手下，

由于跟随大禹治水立下了赫赫战功，

所以被封到了名叫“申”的地方，

后来申地的子孙后代越来越多，

有一支后代则被封了一个名叫“吕”的地方，

因此，这个地方的后代便以“吕”为姓，

而姜子牙则是属于吕地的后代，

因此姜子牙是以“吕”为姓，

但说是姓“姜”也是可以。

如姜子牙的三儿子名叫吕印，

后来被分封到营丘，

因此吕印的子孙便以“邱”为姓。

姜子牙后代中也有许多是以封地为姓的，

比如有一支后代被封到了高邑，

因此这一支后代出现了高姓。

也有后代被封在了崔邑，

因此姜子牙的后代也出现了崔姓。

其实姜子牙的后代姓氏有很多，

如姜姓、齐姓、年姓、其姓、邱姓、尚姓等等，

据说姜子牙的后裔姓氏已多达80多个。

6、姜子牙的后代出了哪些名人？

姓吕者：

1）齐桓公吕小白

他是齐春秋战国时期五霸之一，也是齐国的开国君王。

2）吕不韦

据说是吕尚的第23世孙，

是秦国一人之下万人之上的大臣，

被秦始皇尊其为“仲父”。

3）吕蒙

三国时期名将之一，吴下阿蒙指的就是他。

4）吕布

三国时期名将之一，被称为“飞将”。

5）吕洞宾

八仙之一，被称为“纯阳子”。

6）吕正操

共和国开国上将之一

还有吕良伟、吕方等。

姓姜者：

孟姜女、姜昆、姜文等。

姓邱（丘）者：

丘处机、丘成桐等。

题目：姜子牙也叫吕尚，他究竟姓姜还是姓吕，为什么他的儿子不姓姜呢？

撰稿人：迪加迪

二十四孝的姓氏？

一、虞舜

二、老莱子(东周春秋时期楚国隐士)

三、郯子(东周春秋时期)

四、仲由(即子路，春秋时期鲁国人，孔子得意门生)

五、曾参(春秋时期鲁国人，孔子得意门生)

六、闵损(春秋时期鲁国人，孔子得意门生)

七、汉文帝刘恒

八、蔡顺(汉代汝南人)

九、郭巨（东汉隆虑【今河南安阳林州】人，一说河内温县【今河南温县西南】人）

十、董永(相传为东汉时期千乘【今山东高青县北】人)

十一、丁兰(相传为东汉时期河内【今河南沁阳一带】人)

十二、姜诗(东汉四川广汉人)

十三、陆绩(三国时期吴国吴县华亭【今上海市松江】人)

十四、黄香(东汉江夏安陆人)

十五、江革(东汉时齐国临淄人)

十六、王裒(魏晋时期营陵【今山东昌乐东南】人)

十七、孟宗(西晋江夏人)

十八、王祥(西晋琅琊人)

十九、杨香(晋朝人)

二十、吴猛(晋朝濮阳人)

二十一、庾黔娄(南齐高士，任孱陵县令)

二十二、崔山南(唐代博陵【今属河北】人，官至山南西道节度使)

二十三、黄庭坚(北宋分宁【今江西修水】人)

二十四、朱寿昌(宋代天长人)

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