宝宝起名
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一、阿朱、阿紫二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分离，后一为慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。朱、紫是一个母亲所生，而性格、品质迥异。其名取自论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。
《后汉书·陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情不言自明矣。
二、乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓)，其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”义，如乔装，乔模乔样等，《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”)，正好意为契丹人的真实身份，而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
三、杨过、小龙女“神雕大侠”杨过，字改之，其名及字都是郭靖取的。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”又南宋辛派词人刘过，字改之。
龙女，神话中的龙王女儿。《法华经》中有龙女成佛的故事，唐李朝威《柳毅传》有“龙女牧羊”。《诗人玉屑》卷二十一引《冷斋诗话》有“吴城小龙女”。而小龙女的原型应该出自《庄子·逍遥游》中那位“肌肤若冰雪，绰约若处子”的“藐姑射之山”的“神人”。
四、令狐冲、任盈盈令狐冲是厌恶权力斗争的“隐士”，一位“道家之侠”。冲，貌似冲淡空虚；盈，水满的样子。这似乎暗示着令狐冲和任盈盈性格的差异与冲突。《老子》四十五章曰：“大盈若冲，其用不穷。”(金庸在其另一部小说里借周伯通之口引用过这句话，周伯通道：“我这全真派最上乘的武功，要旨就在‘空、柔'二字，那就是所谓‘大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷'。“将这四句话的意思解释了一遍。郭靖听了“默默思索”。)
冲与盈又达到了统一，而事实上他二人最终是“笑傲江湖”一生的。任盈盈也可能名取自《古诗十九首》“盈盈楼上女”。清孔尚任、顾彩合作传奇剧本《小忽雷》中女主角名郑盈盈。又《老了》：“道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗。
五、“奔雷手”文泰来文泰来乃《书剑恩仇录》红花会四当家，是堪与乔峰媲美的好汉。“奔雷手”形容其功夫气势不凡，辛弃疾《沁园春》(杯汝前来)有“于今喜睡，气似奔雷”句。泰是卦名(卦象为上
坤下乾)。坤地乾天，地重下沉，天轻上浮，天地交而万物通，征兆顺利。这样就很好解释文泰来由被清兵拿获到逃脱囚笼，虽屡经周折，然“否去泰来终可待”(唐韦庄《湘中作》)正印证“泰来”二字是否极泰来的意思。
六、乾坤五绝(东邪、西毒、南帝、北丐、中神通)——《射雕英雄传》中五位高人被誉为“乾坤五绝”。金庸对他们的命名参考了中国传统的五行思想。东方尚青，属木，故“东邪”为黄药师(平时都穿着青袍)；南方尚赤，属火，故“南帝”号一灯：西方尚白，属金，故“西毒”为欧阳“锋”；北方尚黑，属水，故“北丐"为“洪”七公；中央尚黄，属土，故“中神通”为王重阳。金木水火土五行巧妙地镶嵌在五人的姓名中，《倚天屠龙记》中明教五行旗五位掌旗使的命名与此类似。
1.南帝一灯
“一灯”之名出自《法华经》：以一灯传诸灯，终至万灯皆明。“南为火”：一灯大师之“灯”待“火"点燃。其秘技为“一阳指”，而太阳就是一个大火球。“南，色赤"：“灯”与“阳”皆作赤红色。
2.中神通王重阳
“中央为土”，此人确为历史人物，是全真教开山祖师，原名“王喆”，这姓、名两个字皆具“土”形。五大高手中他辞世最早，由其师弟递补为中顽童，就是周伯通。而“周”中亦有“土”。“中央，色黄”：王重阳既为道教大师，而道士用黄冠束发，因此又被称作“黄冠”。《推背图》作者李淳风就自号“黄冠子”。
3.西毒欧阳锋
“西为金”，“锋”赖“金”利。作为音乐家的欧阳锋，常备乐器不是吉他，而是铁筝。仍是金属所制。“西，色白”：西毒长居白驼山，他本人、侄儿、部属皆作白衣装。此意王家卫在《东邪西毒》中也有所发挥，电影尾声是欧阳的一段独白：没多久，我就离开了这个地方。那天，黄历上写着“驿马动，火迫金行，大利西方”。
4.东邪黄药师
“东，色青”；书中写黄药师初次出场：“身穿青色布袍”。“东为木”，黄药师三字表面看来似乎有“草”无“木”，其实不然。金庸等台港文人使用的是正规的繁体字，“药”字的正确写法是“藥”，一根巨木，赫然在下。
在《卅十三剑客图·虬髯客传》一文中，金庸对唐代名将李靖极表钦敬之忱。其实李靖之军事才能未必高于韩信、林彪，金庸佩服他的恐怕还是其功成不居、明哲保身的政治智慧与人格修养。金庸对自己创造的黄药师这一人物形象是钟爱有加，他把自己推崇备至的李卫公的名字曾给了黄：李靖字药师。
5.北丐洪七公
旧武侠小说《儿女英雄传》中有“邓九公”者，名讳与洪七公相仿。书名与《射雕英雄传)也有几分相似。“北为水”：七公姓“洪”，果见洪水汤汤，竟没涯涘。“北，色黑”书中不曾描写七公衣服颜色。但他作为丐帮老头子，估计不管衣服原色为何，上身之后，必将改造成唯一色调：总是黑。小说中一灯大师的“一阳指”为欧阳锋“蛤蟆功”的克星，暗合五行相克的原理(火克金)。
七、林平之、游坦之
一为副威镖局之少镖头，一为聚贤庄之少庄主。然两位公子哥儿前途却并非“平之”、“坦之”!查老以“平坦”二字为两位富家子弟命名，结合两人的命运，大有讽刺之意!
八、武修文、武敦儒
《神雕侠侣》中的武氏兄弟乃大理武三通之子。修文的意思是：修明文教。《尚书·武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文。”敦儒的意思是敦厚儒雅，南宋有词人朱敦儒。命子名为“修文”、“敦儒”，本冀其文雅；但二子都只是赳赳武夫，真的和自己名字的含义大相径庭。
九、逍遥派诸人
《天龙八部》中的逍遥派是一个崇尚道家的门派，其掌门人为无涯子。其名来自《庄子·养生主》“吾生也有涯，而知也无涯”。和无涯子一辈的尚有天山童姥与李秋水。童姥谓年老而童身，其造型与武功似取材于佛祖释迦牟尼。李秋水名字来于《庄子·秋水》就显而易见了。无涯子的两个弟子：苏星河，丁春秋。在道家里，“星河”是空间上的“无涯”，而“春秋”则是时间上的“无涯”。
十、柯镇恶
《世说新语》：“桓石虔，小字镇恶。”柯之高足郭靖那句掷地作金石声的“为国为民，侠之大者”，也模仿自《世说》：“刘真长，党同伐异，侠之大者。”
十一、慕容复
金庸的“南慕容、北乔峰”像“东邪西毒南帝北丐”一样，区区数字，组合起来，而富有张力，具无限美感。慕容非汉姓，是鲜卑族姓氏，五胡乱华时前燕、后燕、西燕、南燕这几个短命帝国的王族。他单名“复”，明显寄寓了其父慕容博及整个家族对于“兴复大燕”的期望与狂想。
十二、张无忌
“无忌”就是百无禁忌的意思，父母望他无灾无难，平安吉祥。哪知事与愿违，张无忌的童年、少年却是多灾多难，艰苦备尝(林平之、游坦之二名也与此相似)。历史上叫做无忌的人很多。有一副对联很出名的：“蔺相如、司马相如名相如实不相如，魏无忌、长孙无忌彼无忌此亦无忌。”魏无忌是战国时信陵君之名，长孙无忌则是初唐名相。
十三、殷野王、谢烟客
金庸命名人物，有两个常用手段。一是把现成的古代人名换个姓，听上去就非常典雅。比如《倚天屠龙记》中的殷野王，用野王为名，绝不是一般人想得出来的。顾野王是南朝著名的文字学家，《玉篇》的作者。
同理，《侠客行》里有个武功很高的怪人谢烟客，“烟客”是清初大画家王时敏的号。日本小说家芥川龙之介改写中国故事《秋山图》，一开头就是“王烟客”。
养牛没有销路怎么办？
随着近年来牛肉价格的不断攀升，尤其是今年肉牛的价格，从年初的12-13元月一斤，目前已经增长到16-18元一斤，所以越来越的人进军到牛养殖的行业中来。那么对于新手养殖，养牛的销路也是一个难题，那么养牛都有哪些销路呢？
（卖牛的老汉与牛，牛给主人行跪拜礼）
1、牛经纪（牛贩子）
对于农村的散养户来讲，大多数的时候都卖给了贩牛的牛经纪人了，也就是所谓的牛贩子。他们以这个为职业，通常自己拥有一辆专业的拉牛车，每天在农村的养殖户寻找卖牛的，买到牛之后再拉到畜牧交易市场卖掉。
2、畜牧交易市场大多数县城都有大型的畜牧交易市场。以我老家那边为例，比较出名的畜牧交易市场有吉林省长春市皓月黄牛交易市场、长春汉夏黄牛交易市场（地址在吉林省榆树市五棵树镇）、蛟河牛集（吉林省蛟河市）、桦甸牛集（吉林省桦甸市）等。
这些交易市场和牛集一般都是三天一次，大多是都是牛贩子卖牛，也有散户去卖卖牛，经常能看南方很多老板买上百头甚至几百头的情况。所以要看下你们当地哪里有这种畜牧交易市场或者牛集，也是不错的卖牛的选择。
3、屠宰场顾名思义就是卖到屠宰场进行宰杀了，然后卖给农贸市场或者冷冻或者进行进一步加工的售卖。
4、周边的养牛户相信有很多人尤其是散养户，卖牛的时候也是卖给了周边的养殖户，他们想要扩大养殖规模，选择本地养的牛，既不用做应激管理，又比较知根知底，他们也愿意在本地选择买牛，所以卖给他们也是很好的选择。
5、新媒体现在是全民短视频的时代，发卖牛一个短视频，介绍牛的相关信息，相信会有很多附近的想要买牛的人或者牛贩子自己就会主动联系你找上门来。
以上就是关于养牛销路的答案，欢迎大家留言补充。
同时希望养牛的朋友们在卖牛的时候都能卖一个好价格。感谢大家的阅读，欢迎大家关注东北子峰，了解更多养牛信息。
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