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楚辞中虎宝宝起名怎么取(榜字几个叫法)

来源:宝宝起名网发布:宝宝2023-04-28 03:00:39分类: 宝宝起名

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榜bǎng

张贴出来的文告或名单:榜帖(官府的公告)。红榜。张榜。光荣榜。榜文。发榜。榜眼(科举时代称殿试考取一甲第二名的人)。榜书(原指写在宫阙门额上的大字,后泛指招牌一类的大型字)。

榜bàng

摇船的用具:榜人(船工)。

笔画数:14;

部首:木;

笔顺编号:12344143454153

详细解释

榜bǎng

【名】木片〖woodfiber〗

载米三十万斛,钱布数十舫,竖榜为城。——《资治通鉴》

匾额〖horizontalinscribedboard〗

魏时,凌云殿榜未题而匠者误钉之。——《晋书·王献之传》

又如:榜题(匾额题字);榜字(写在匾额上的大字)

告示应试取录的名单〖publishedlistofsuccessfulcanditates〗

既而试榜出,时所推誉洞房花烛夜,金榜挂名时。——汪洙《喜》

皆不在榜。——《宋史·选举志》

又如:放榜,榜上无名

公开张贴的名单、文书、告示〖notice〗

鲁达看见众人看榜。——《水浒全传》

又如:光荣榜;榜示(文告,告示)

屋栋〖ridgepole〗

屋栋谓之甍。注:“今谓之榑,亦谓之檩,又谓之榜。”——《营造法式》

榜bǎng

公开张贴文书、告示〖putup〗

昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。——白居易《新乐府·杜陵叟》

又如:榜谕(发榜下告);榜募(张榜招募)

题署〖inscribe〗

而州之僧舍无所谓藏经者,独榜其所居室,曰“思无邪斋”。——宋·苏轼《虔州崇庆禅院新经藏记》

另见bàng;bēng

榜额bǎng’é

〖ahorizontalinscribedboard〗横匾,匾额

榜上无名

bǎngshàng-wúmíng

〖notaccepted;one'snamefailstoappearonthelistofsuccessfulcandidates〗榜上没有名字,喻考试未被录取

谁知三场得意,榜上无名。自十五岁进场,到今二十一岁,三科不中。——《警世通言》

榜首bǎngshǒu

〖firstplace〗科举时代对乡试第一名的美称。泛指第一名

该队异军突起,一跃而居大赛的榜首

榜文bǎngwén

〖announcement;notice〗公告

榜眼

bǎngyǎn

〖thesecondplaceatpalaceexaminations〗科举时代对殿试第二名的美称

榜样

bǎngyàng

〖example;model〗值得学习的人或事物

雷锋是我们学习的榜样

榜bàng【名】

船桨〖oar;paddle〗

齐吴榜以击汰。——《楚辞·涉江》。”

船〖boat〗

榜,船也。——《广雅》

催榜渡乌江。——李贺《歌诗篇》

榜bàng【动】

摇船,划船〖oar〗

榜人奏采菱之歌。——张协《七命》

另见bǎng;bēng

同音字

bàng :玤 挷 棒 蜯 稖 鎊 謗 艕 镑 塝

蒡 谤 傍 bǎng :绑 綁 牓

相关词语

钓榜 登榜 红榜 揭榜 虎榜 黄榜

斋榜 正榜 银榜 预榜 署榜 填榜

通榜 解榜 酒榜 南榜 牌榜 旗榜

中榜张榜

楚辞中虎宝宝起名怎么取(榜字几个叫法)

组成语?

成语解释编辑【成语】: 九关虎豹【拼音】: jiǔ guān hǔ bào【解释】: 比喻凶残的权臣。成语典故编辑【出处】: 语出《楚辞·招魂》:“虎豹九关,啄害下人些。”宋·赵癯斋《买陂塘(闻掀髯)》词:“功名事,不信朝鳞暮羽。九关虎豹如许。”词语辨析编辑【举例造句】: 不见九关虎豹虓且噬,浮云遮日孰为怯? ★清·陈梦雷《行路难》诗【拼音代码】: jghb【近义词】:九阍虎豹【用法】: 作主语、宾语、定语;指凶恶的人【故事】: 战国时期,屈原被楚怀王流放。楚怀王死于秦人之手,他作《招魂》以示哀悼:楚王的魂魄快回来,不要上天庭去,上天庭要过九重门,每一重门都有虎豹把守,它们是凶狠吃人的东西,真是太危险了,你还是回来吧[1]

龙龟跟鳌的区别是什么?

也称「金鰲」、龙头龟、霸下、赑屃。头尾似龙,身似陆龟,全身金色,生活在海里的神龟。後来的玄武、赑屃等造型上都可以看到他的影子。

龙龟,相传为古代神龙所生之子,背负河图洛书,揭显天地之数,物一太极,上通天文,下知地理,中和人世。

龙龟是龙神和灵龟的化身。

明杨慎《升庵外集》有云:“传说龙生九子,龙不成龙各有所好:一曰赑屃,形似龟,好负重,今石碑下龟趺是也……” 由于“赑屃”头为龙,身为龟,所以民间又称之为“龙龟”。

此外由于〝龙龟〞与〝荣归〞同音,龙龟也代表「衣锦还乡,荣归故里」。对于出外打拼的〝出外人〞,或每日要面对业绩压力的业务人员,也可助业绩蒸蒸日上,财源广进,荣誉归来(荣归)。《逸周书·周祝》:“山之深也,虎豹龙龟何为可服?”

龙龟

《史记·五帝本纪》:“﹝轩辕﹞教熊罴龙龟貙虎,以与炎帝战於 阪泉之野。”

司马贞《索隐》 :“……此六者猛兽,可以教战。”

徐珂《清稗类钞·动物·龙龟》:“龙龟,形似虎,或曰似熊,毛色灰白, 辽东人谓之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,,故,古人多连举之。”

《晋书·熊远传》——命龙龟之士,鸣檄前驱。

唐 张说《王氏神道碑》:“赳赳将军,龙龟绝羣。”

元 王实甫《西厢记》第二本楔子:“羡威统百万貔貅,坐安边境。”

明 刘理顺《送袁环中(袁可立子)督宁远饷》:“以供龙龟用,腾骧月不同。”

罗贯中《三国演义》结尾诗词:“曹操专权局相府,总领龙龟镇中土。”

清毕著《纪事》诗:“乘贼不及防,夜进千龙龟。”

柳亚子《读史》诗之七:“绿林家世拥龙龟,乳臭儿郎据上流。”

鳌是古代传说中海里的大龟或大鳖。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,又有传说东海中有巨鳌驮着的三座仙山:蓬莱,方丈,瀛洲。——《淮南子·览里》。一种说法是龟头鲤鱼尾的鱼龙;另一种说法是海里的大龟;还有一种说法是龙之九子的老大,相传“龙生九子,鳌占头”,为龙头,龟身,麒麟尾。

龟鳖目动物基本保留原始体型。背腹甲间有甲桥在体侧连接,甲由真皮骨化的膜成骨板与上面盖着表皮角化的盾片构成。盾片与骨板逐年增长,盾片上有生长线,而盾顶区与其邻近的小片则常磨损脱落。背甲有上穹突,正中一行脊板(连脊椎骨)8枚,上盖脊盾5枚,两侧各有一行肋板(连接肋骨)8对,上盖肋盾通常4对,其外围还有缘板11对和缘盾12对,鳖科无缘板或仅留痕迹。骨板、盾片的数目和大小不等,两相粘合以加强龟壳的坚固性。腹甲平坦,包括骨板9枚(上、舌、下、剑腹板各1对,内腹板1枚),上覆盾片6对(喉、肱、胸、腹、股、肛盾各 1对)。鳖甲无角盾而以皮膜的鳖裙代替。棱皮龟无整块背甲,而有许多细小多角形骨片排列成行、紧贴在表皮上,不与深层的骨板连接成大块背甲,所以过去曾将其称为元甲亚目,其他龟鳖则属函甲亚目。

头、颈、四肢都可缩入骨匣,免被掠食。四肢短粗,覆以角鳞,指、趾5枚,短小而有爪。海生种类四肢鳍状如桨,指、趾较长,但爪数较少。尾短小。雄性尾较长,腹甲略为凹。交接器单枚。泄殖孔圆形或星裂。颅顶平滑无雕饰纹,腭缘平阔无齿,而覆以坚厚角鞘,前端狭窄成喙。喙尖有外鼻孔。头侧眼圆而微突,有眼睑与瞬膜,鼓膜圆而平滑。头顶后段覆以多角形细鳞;头颅骨片连接牢固,无顶孔,颞部无窝,或有次生小窝孔;次生腭骨质完整;舌短阔柔软,粘附口腔底,不能外伸。颈椎8枚,衔接灵活,无颈肋。

鼇鱼,在远古传说中鼇鱼负载大山或大地,鼇鱼移动就会发生地震或沧海桑田,山川变迁。神话中天帝治下

渤海之东不知几亿万里远的地方本有五座神山,但五座神山的根部并不相连,经常跟随潮水的波浪上下移动,没有一刻稳定。神人和圣人们都讨厌此事,便报告了天帝。"帝"(这称号早在殷代已见文献)唯恐神山流移到"西极",打破宇宙已有的平衡。使神山居民失其所居,就派北海之神禹强驱使十五头巨鳌分为五组,分别用头顶住神山,六万年一换,这样五座神山才开始稳定下来不再流动,但是龙伯之国有个巨人,抬起脚几步就到了这五座神山所在的地方,一钩就钓上了六只巨鳌,由于龙伯国巨人钓走了六鳌,致使"岱舆"、"员峤"失去了负山的巨鼇,各自飘流到北极,沉入了汪洋大海,从此神山也只剩三座。《楚辞·天问》篇对此而问曰:“鳌戴山抃,何以安之”。《列仙传》中亦有“巨灵之鳌,背负蓬莱之山,而抃舞戏沧海之中”。

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